ДАОССКИЙ ЦЕНТР
«ДАО ДЭ» 《道德》
[ Филиал в Москве ]

© Под эгидой Всекитайской Даосской Ассоциации,
Совета Школ Алхимии, Школ Внутренних Боевых Искусств.

Школа тайцзицюань У Юйсяна и Хао Вэйчжэня

Школа тайцзицюань У Юйсяна и Хао Вэйчжэня (У-Хао) — лаконичный стиль внутреннего боевого искусства, и по сей день сохранивший в себе методы использования силы противника в реальном поединке. Это искусство интеллектуальной элиты китайского общества практиковалось лишь в узком кругу.

Тайцзицюань У-Хао показал свои сильные стороны в поединках Хао Вэйчжэня с мастерами разных стилей в Пекине, где он оказался абсолютным победителем (сохранились и исторические заметки сторонних наблюдателей этих боев).

На последнем этапе изучения данного стиля припрятан раздел овладения «бесформенной» силой, который явно описан только в трактатах стиля У-Хао, и благодаря которому У Юйсян победил знаменитого Ян Лучаня, — Мастера «не имеющего противников».

Основатели стиля — У Юйсян и его племянник Ли Июй «снабдили» теоретическим фундаментом все остальные школы тайцзицюань.

У Юйсян изучал тайцзицюань у Чэнь Цинпина, который тайно передал ему секретные семейные трактаты, в том числе трактат Мастера Ван Цзунъюэ. Также У Юйсян перенимал опыт у своего друга Ян Лучаня.

Окончательно стиль был сформирован Хао Вэйчжэнем — учеником Ли Июя, поэтому иногда это направление называют «тайцзицюань семьи Хао».

Мастер Хао Чжэн — наш Учитель, внук легендарного Хао Вэйчжэня.

 

Древнее даосское искусство тайцзицюань воплощает собой одну из наиболее разработанных систем нэйцзяцюань (кулачного искусства «внутренней семьи»), которая включает в себя оздоровление, духовное совершенствование, и овладение боевым мастерством. Именно благодаря своему комплексному потенциалу, тайцзицюань получило такое признание и развитие во всем мире.

Ян Лучань сказал: «Одни говорят, что тайцзицюань — это искусство самозащиты, другие — что это метод соверщенствования своей внутренней природы и оздоровление. Я же скажу: воистину тайцзицюань — это Небесный путь, принесенный бессмертными на Землю.»

Основателями тайцзицюань считаются легендарные бессмертные даосы Чжан Саньфэн (основатель Иньсяньпай — «Школа скрытых бессмертных»), Цзя Дэшэн (по прозвищу Хо Лун — «Огненный Дракон», учитель Чжан Саньфэна) и Чэнь Туань (Чэнь Сии, учитель Цзя Дэшэна).

Практикующие даосскую алхимию, после достижения стадии алхимического восполнения и Малого Небесного Круга, могут также изучать древний тайцзицюань Чжан Саньфэна.

 

Три этапа постижения тайцзицюань согласно Хао Вэйчжэну.

Первый этап: Тело как будто находится в воде, ноги идут по дну, а рукам, ногам и туловищу словно приходится преодолевать сопротивление воды.

Второй этап: Туловище, руки и ноги как будто находятся в воде, ноги же словно не касаются дна, а плывут в воде.

Третий этап: Тело становится еще более легким и одухотворенным, ноги как будто идут по воде. В этом состоянии сердце замирает, словно стоишь на краю пропасти или шагаешь по тонкому льду.

Тогда в сердце не возникает ни одной суетной мысли, дух и энергия не рассеиваются и не приходят в смятение, но сами собой опускаются вниз. В каноне кулачного искусства говорится: «Дух и энергия, четыре конечности должны быть одним завершённым целым. Если между ними возникнет хотя бы малейшее несогласие, в движениях тела воцарится сумбур, в позах будет утрачено равновесие и в жестах не будет одухотворенной живости».

 

В «Разъяснениях тайцзицюань» У Юйсяна сказано: «Двигай усилие цзинь подобно вытягиванию нити».

В тайцзицюань все движения ловкие и спокойные, связные и непрерывные. Если движения слабые, то нить не будет разматываться, если же грубые и чрезмерно сильные, хаотичные и с разрывами, то нить порвется.

У Юйсян учил, что исток каждого движения «должен начинаться в сердце и лишь затем откликаться в теле. Движение способствует тому, чтобы ци шло вдоль спины и полным потоком проникало в позвоночник, для чего и нужен покой. Внутри необходимо укреплять очищенный дух, а снаружи обрести умиротворенно-блаженное состояние. Делай шаг вперед, будто двигается кошка, начинай усилие, будто разматываешь шелковую нить».


Формат обучения

  • Постоянные занятия в группе
  • Ежедневная самостоятельная практика
  • Семинары на местах (по желанию)
  • Личное ученичество (для желающих получить полную передачу)
  • Аттестация раз в 3 месяца в С-Петербурге (для личных учеников)
  • Семинары в Китае (только личные ученики, по желанию)
  • Ежемесячный взнос (для личных учеников)

 
Русский | English | 日本

Контакты

МОСКВА
Тел: 8 985 990-51-11
E-mail: daode@daomir.ru
Адрес: ул. Складочная 3, стр. 7
Метро «Дмитровская»
 (9 минут пешком)
Рабочий день: Вторник

КАРТА » ВОПРОС »
 

Внимание!

· 25 февраля 2012, Москва — пройдёт 5-й семинар Центра «Дао Дэ» по Цигун и Даосской Алхимии. Подробнее… »

· Продолжается прием в начинающую группу, осталось 1 место из 9-ти.

Тайцзицюань 太極拳
У-Хао 武氏式

Начинающая группа

Вторник: 19.30 – 20.50

Старшая группа

Вторник: 19.00 – 20.50

Индивидуальные занятия

Вторник: 14.00 – 19.00

Даосская алхимия 内丹
УЛюпай 伍柳派

М. Дмитровская

Вторник: 21.00 – 22.00
Личные ученики и послушники

Семинары Центра
«ДАО ДЭ» 《道德》

Москва

17-18 марта 2012 (ЛУ, ВУ)

Санкт-Петербург

11-12 февраля 2012 (ПЛУ)
18-19 февраля 2012 (ЛУ, ВУ)

Китай

22-25 марта 2012
22-25 апреля 2012
Смотреть адрес » Смотреть фильм »